ST 6 REPRESENTAÇÕES NÃO-HEGEMÔNICAS DO PROCESSO DE URBANIZAÇÃO DE SÃO PAULO: UM ESTUDO SOBRE AS CANÇÕES DE ADONIRAN BARBOSA E PAULO VANZOLINI
Roberto Gomes Monção Junior
UNIVAP - Universidade do Vale do Paraíba
Antônio Carlos Machado Guimarães
UNIVAP - Universidade do Vale do Paraíba
Resumo
Partimos em nosso trabalho das contribuições de alguns autores que propõem uma abordagem
do espaço em sentido mais amplo, incluindo tanto os aspectos materiais e sua organização no território,
quanto os sociais e simbólicos.
Neste sentido, podemos inicialmente destacar a concepção de Henri Lefebvre (1991), em que o
espaço aparece definido como um “continuun” dinâmico entre a subjetividade e a objetividade”. Nesta
definição, o autor vincula a materialidade do espaço à sua representação, desdobrando-a em dois níveis
de abordagem: a do espaço da experiência e a do espaço da representação; este último compreendendo
os modos como o espaço é apreendido, concebido, representado.
Encontramos uma postura análoga em Milton Santos (1978, 1999), quando o geógrafo
decompõe o espaço a partir das categorias: Estrutura, Processo, Função e Forma, consideradas em suas
relações dialéticas com a história e a sociedade. Neste modelo, a Forma compreende aspecto visível e
exterior que estabelece um padrão espacial; a Função, encontra-se relacionada a uma atividade ou
papel; a Estrutura à natureza social, histórica e econômica de uma sociedade em determinado tempo e o
Processo, que remete ao movimento, a uma ação no tempo, implicando mudança. O autor avança nesta
definição ao afirmar que não podemos analisar o espaço sem considerar a totalidade dessas categorias,
considerando que este “se define como um conjunto de formas representativas de relações sociais do
passado e do presente e por uma estrutura representada por relações sociais que se manifestam
através de processos e funções” (Santos, 1978, p. 122).